メッセージノート2026/09/26,27
更新日：4 日前
English
※ This translation note is provided as an outline (guide) for the day's service. The worship (message) time is a space for "living dialogue" — with one another and with God. As such, the content may change flexibly in response to your reactions and the leading of the Holy Spirit. We cherish that dynamic, so please receive this simply as one reference point.
"Waiting with Hope"
1 Peter 1:10–19
Introduction
People are watching movies at double speed. We have become a generation that cannot wait.
Before long, will orchestras be performing at double speed too? We live in a society obsessed with taipa — time performance, efficiency — always wanting more done in less time. And against that backdrop stands a God who, by our standards, seems to move very slowly.
God accompanied the Israelites through forty years in the wilderness, precisely so they could learn that "people do not live on bread alone." Abraham received the promise that a child would be born — and waited more than twenty years.
It seems that waiting and faith are deeply connected.
Perhaps you, too, are waiting for God to move in some area of your life.
Today I want to speak on three points under the title "Waiting with Hope."
Scripture Reading: 1 Peter 1:10–19
Point 1 — People Who Waited in Faith
◆ "Faith Is Completed Through Longing and Waiting"
CGN Japan recently celebrated its 20th anniversary. Pastor Ha Yong-Jo is a man who paid an enormous price — a man who dreamed of the salvation of the Japanese people. CGN Japan began from what Pastor Ha called his "one-sided love for Japan." He is a man of tremendous faith and a remarkable vessel of God. And this is what he said:
"Faith is completed through longing and waiting."
Verses 10–12
◆ Those Who Waited for God's Promise
The prophets were not people who simply "predicted" the future. They were people who received the word of God — words about the past, the present, and the future. And in most cases, they did not know when those words would be fulfilled.
Here is a helpful image. When you look at a mountain range head-on, what appears to be three peaks on a single mountain may actually be three entirely separate mountains, spread far apart. And between them, there may be mountains you cannot see from the front at all.
The prophets were viewing from the front. They could see the shapes — but not the distances or the gaps between them. That is why the same passage of prophecy can speak of present suffering and its relief, and then in the same breath speak of the hope of a Savior in the distant future.
◆ Even When We Don't Know When
One of the reasons the Bible has been trusted so widely across history is the remarkable accuracy of its prophecy.
Consider: the restoration of the Jewish nation. Jerusalem was destroyed by Rome in AD 70. Nearly two thousand years passed. No nation in history has been wiped off the map and come back after so long. And yet — it happened.
Consider: the cross of the Savior. The prophecy said the Savior would be hanged on wood. The Jewish method of execution was stoning. The right to carry out the death penalty only transferred from Jewish hands to Roman hands — who used crucifixion — a matter of months before Jesus's cross.
God's ways are extraordinary. He governs history.
And Scripture speaks this way about the future:
"And this gospel of the kingdom will be proclaimed throughout the whole world as a testimony to all nations, and then the end will come."— Matthew 24:14
Point 2 — Not Merely Waiting
◆ How Do We Wait? — Verses 13–16
There are people who waste the time of waiting. And there are people who make that time deeply meaningful.
Rather than simply waiting, I want to recommend two ways of waiting well.
① Wait with Hope
Let me tell you about the Choi family. They are waiting for the day God sends them to Japan. I pray regularly with John, and he has been studying Japanese. He told me his favorite word in the Japanese language.
"Machimozomu" — 待ち望む.
I asked him why. He said: "It's not just waiting — it's waiting with hope."
I was deeply moved.
Is there something you are waiting for? Whatever it is — please wait with hope.
Right now, it may not yet be visible. But God keeps His promises. Not yet — but surely, salvation will come. Surely, it will be given.
The Psalmist sang it this way:
My soul waits for the Lordmore than watchmen wait for the morning,more than watchmen wait for the morning.— Psalm 130:6
May that be the faith we carry.
② Wait While Being Shaped
Waiting is not passive. Through waiting, faith grows. Faith is completed through longing and waiting.
Think of the great figures of faith — Abraham, Noah, David. Each of them passed through a season of waiting. And through that season, they were refined and made holy.
I once read something in a book that stopped me cold:
"The tragedy of life is not being able to become who God made you to be."
Nothing is sadder than failing to become the person God envisioned you to be.
Some waste the waiting. Others use it well. Let us keep these two things in mind.
Point 3 — The Seriousness of God
◆ Verses 17–19
◆ What God Desires
Every human heart carries sin — desire, self-centeredness. Because of that, not one of us is able to live with complete righteousness. Not a single person. God, moved by compassion for people in that condition, sent Jesus into the world to rescue us.
My sins have been cleansed. I am welcomed into heaven. But how did that happen?
The Bible says: by blood. Sin is not resolved by money. It is not resolved by effort.
"The precious blood of Christ, like that of a lamb without blemish or spot."— 1 Peter 1:19
By that cross.
What does it mean that Jesus became our substitute?
We cannot live perfectly. But there was one person in all of history who lived in perfect alignment with God's will — Jesus. His holiness became mine. My sin and filth became His.
When the Bible speaks of "blood," it is speaking of life itself. What was it that Jesus was determined to accomplish — even at the cost of His own life?
① Our salvation.
But that is not all.
② That we, having been saved, would live holy lives.
Verse 15 — sanctification is not a one-time event. It continues throughout a lifetime.
Once we lived empty lives — patterns handed down from generation to generation. But now we live as people who belong to God. Not all at once, but repeatedly — being awakened, being changed, again and again.
Something I have only recently begun to understand:
God is serious about making me holy. I realize I am late in grasping this. And I am slow to change. But I am grateful to a God who is patient enough to stay with me through that slowness.
We have been exploring what it means to wait. But in the end, it is God who has been waiting the longest. I am grateful for that patience. I am grateful for that love.
Faith is completed through longing and waiting. And Jesus walks alongside us on that journey.
If you can say this today — say it with a loud Amen:
"I will wait with hope. Not merely waiting. Not waiting with complaint. Waiting with hope. Waiting while being shaped. Use even this season to remake me. Make me holy."
中文
※ 本翻译注记仅供当天聚会大纲（参考）之用。敬拜（信息）的时间，是我们彼此之间、以及与神之间"活泼对话"的场所。因此，当天的内容可能会因您们的回应或圣灵的引导而有所调整。我们珍视这样的动态，敬请将此视为一个参考指引。
「殷切等候」
彼得前书 1:10–19
引言
有人用倍速看电影。我们这一代，已经越来越失去等待的能力。
说不定哪天，交响乐团也要用倍速演奏了？我们生活在一个追求"时间效益"（Taipa）与效率的社会——总想在更短的时间里完成更多的事。然而，与这种急迫相对的，是一位看起来节奏极其缓慢的神。
神陪伴以色列人走过了四十年的旷野之旅，就是为了让他们学到一件事：「人活着，不是单靠食物。」亚伯拉罕领受了「必生一个孩子」的应许，却等待了超过二十年。
看来，等待与信仰之间，有着深刻的关联。
也许，你现在也正在等待神的工作。
今天，我想以**「殷切等候」**为题，分享三个要点。
读经：彼得前书 1:10–19
第一点——殷切等候的信仰之人
◆ 「信仰是在殷切等候中完成的」
CGN日本最近迎来了创立20周年。河镛祚牧师是一位付出了极大代价的人——一位梦想着日本人得救的人。CGN日本就是从河先生对日本那份「单恋」开始的。他是一位信仰伟人，是神奇妙的器皿。而他说过这样一句话：
「信仰是在殷切等候中完成的。」
第10–12节
◆ 等候神应许的人们
先知不只是「预言」未来的人，更是领受神话语的人——那些话语涉及过去、现在，以及将来。而大多数情况下，他们不知道这些话语何时会应验。
这里有一个很形象的比喻。当你从正面看一片山脉，会看到三座山峰好像连在同一座山上。但从侧面看，才会发现那其实是三座完全独立的山，彼此之间相隔甚远。而且山与山之间，还可能有从正面根本看不见的山。
先知看到的，正是从正面看的视角。他们看得见轮廓，却看不见其中的距离与间隔。这正是为什么同一段预言，会同时谈论当下的苦难与解脱，又并行地讲到遥远将来的救主的盼望。
◆ 即使不知道是何时
圣经之所以被广泛信任，其中一个重要原因就在于预言的准确性。
举例来说：关于犹太国家重建的预言。公元70年，耶路撒冷被罗马帝国摧毁。将近两千年过去了。历史上几乎没有哪个国家被彻底灭绝之后还能以民族之名复国。但这件事发生了。
再举一例：关于救主被挂在木头上的预言。当时犹太人的死刑方式是用石头打死。而死刑执行权从犹太人手中转移到罗马人手中（使用钉十字架的方式），据说就发生在耶稣被钉十字架的前几个月。
神的安排实在奇妙，祂掌管着历史的进程。
而圣经这样描述将来：
「这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。」——马太福音 24:14
第二点——不只是等待
◆ 如何等候——第13–16节
有人把等待的时间白白浪费，也有人把它过得充实而有意义。
不只是等待，而是好好地等待。为此，我想推荐两件事。
① 带着盼望等候
让我分享Choi家的故事。他们正在等候神将他们送往日本的那一天。我定期与其中的John一起祷告。他一直在学日语，而他最喜欢的一个日语词就是——
「待ち望む（Machimozomu）」——殷切等候。
我问他为什么。他说：「这不只是等待，而是带着盼望地等待。」
我深受感动。
你们有什么正在等候的事情吗？无论是什么，请带着盼望地等候。
现在也许还看不见。但神信守祂的应许。现在还没有——但一定会得救，一定会赐下。
诗篇的作者这样唱道：
我的心等候主，胜于守夜的等到天亮，胜于守夜的等到天亮。——诗篇 130:6
愿我们都持守这样的信仰。
② 在等候中被塑造
等待并非被动。通过等候，信仰得以成长。信仰是在殷切等候中完成的。
想想那些信仰的伟人——亚伯拉罕、挪亚、大卫。他们每一位都经历了等待的季节。而正是在那段时期里，他们被炼净、被圣化。
我曾在一本书中读到一句话，让我久久无法释怀：
「人生的悲剧，是无法成为神所期盼的那个人。」
没有比无法成为神所设想的那个你，更令人悲哀的事了。
有人把等待的时间白白浪费，有人把它用得充实有意义。让我们把这两件事放在心上。
第三点——神的认真
◆ 第17–19节
◆ 神的心意
每个人的内心都有罪——有私欲，有以自我为中心的念头。正因如此，我们没有一个人能够活得完全正确，一个也没有。神因为怜悯这样的我们，差遣耶稣来到这地上，要拯救我们。
我的罪得到了洁净，我可以被迎入天国。这是怎么发生的？
圣经说：靠着血。 罪不能用钱解决，也不能用自己的努力消除。
「只因基督的血是宝贵的，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。」——彼得前书 1:19
靠着那十字架。
耶稣成为我们的代替，这究竟意味着什么？
我们无法完全地活。但历史上有唯一一位完全按着神心意活着的人——耶稣。祂的圣洁成了我的，我的罪与污秽成了祂的。
圣经说「靠着血」，而血在圣经中代表的是生命本身。耶稣甘愿付上生命，所要成就的是什么？
① 我们的救恩。
然而，不仅仅如此。
② 得救的我们能够圣洁地活着。
第15节 ——圣化不是一次性的事件，而是贯穿整个一生的持续过程。
以前，我们过着虚空的生活——那是世代相传的生活方式。但如今，我们作为属神的人而活。不是一次就完成，而是一次次地被唤醒，一次次地被更新改变。
有一件事，我最近才终于开始明白：
神对我的成圣是认真的。 意识到这件事，感觉自己真的太晚了。而我的改变也是如此缓慢。但感谢那位愿意陪伴着我这样迟钝的人的神。
我们一直在思考等候的意义。但细想，真正等候最久的，其实是神自己。感谢那份忍耐，感谢那份爱。
信仰是在殷切等候中完成的。而耶稣就在这段旅程中，紧紧陪伴着我们。
如果你今天能够这样宣告，请大声地说阿们：
「我要殷切等候。不只是等待，不是带着抱怨地等待，而是带着盼望地等待，在等待中被塑造。请利用这段时间，将我重新塑造，使我成圣。」
Tagalog
※ Ang pagsasaling ito ay ibinibigay bilang isang balangkas (gabay) para sa araw ng serbisyo. Ang oras ng pagsamba (mensahe) ay isang lugar ng "buhay na pakikipag-usap" — sa isa't isa at sa Diyos. Kaya naman, ang nilalaman ay maaaring magbago nang may kakayahang umangkop batay sa inyong mga tugon at sa gabay ng Espiritu Santo. Pinahahalagahan namin ang dinamikong iyon, kaya pakitanggap lamang ito bilang isang sanggunian.
"Paghihintay nang may Pag-asa"
1 Pedro 1:10–19
Panimula
May mga taong nanunuod ng pelikula sa double speed. Naging isang henerasyon na tayo na hindi na marunong maghintay.
Baka malapit nang mag-perform ang mga orkestra sa double speed din? Nabubuhay tayo sa isang lipunang obsesado sa taipa — time performance, kahusayan — palaging naghahanap ng mas maraming nagagawa sa mas maikling panahon. At laban sa backdrop na iyon ay nakatayo ang isang Diyos na, sa ating pamantayan, ay tila gumagalaw nang napakabagal.
Sinama ng Diyos ang mga Israelita sa apatnapung taon sa ilang, upang matuto sila na "hindi lamang sa tinapay nabubuhay ang tao." Tinanggap ni Abraham ang pangako na magkakaroon siya ng anak — at naghintay nang mahigit dalawampung taon.
Tila ang paghihintay at ang pananampalataya ay malalim na magkaugnay.
Marahil, ikaw rin ay naghihintay para sa Diyos na kumilos sa isang bahagi ng iyong buhay.
Ngayon, nais kong magsalita sa tatlong punto sa ilalim ng pamagat na "Paghihintay nang may Pag-asa."
Pagbabasa ng Kasulatan: 1 Pedro 1:10–19
Punto 1 — Mga Taong Naghintay sa Pananampalataya
◆ "Ang Pananampalataya ay Natatagpoy sa Pamamagitan ng Pananabik at Paghihintay"
Kamakailan ay ipinagdiwang ng CGN Japan ang kanyang ika-20 anibersaryo. Ang Pastor Ha Yong-Jo ay isang taong nagbayad ng napakalaking halaga — isang taong nangarap ng kaligtasan ng mga Haponés. Ang CGN Japan ay nagsimula mula sa tinatawag ni Pastor Ha na kanyang "one-sided love para sa Japan." Siya ay isang taong may dakilang pananampalataya at isang kahanga-hangang sisidlan ng Diyos. At ito ang kanyang sinabi:
"Ang pananampalataya ay natatagpoy sa pamamagitan ng pananabik at paghihintay."
Mga Talata 10–12
◆ Mga Naghintay sa Pangako ng Diyos
Ang mga propeta ay hindi lamang mga taong "nagpropesiya" ng hinaharap. Sila ay mga taong tumanggap ng salita ng Diyos — mga salita tungkol sa nakaraan, kasalukuyan, at hinaharap. At sa karamihan ng mga kaso, hindi nila alam kung kailan matutupad ang mga salitang iyon.
Narito ang isang kapaki-pakinabang na larawan. Kapag tumingin ka sa isang hanay ng mga bundok mula sa harapan, ang tatlong tuktok na tila nasa iisang bundok ay maaaring tatlong ganap na magkahiwalay na bundok, nakakalat nang malayo sa isa't isa. At sa pagitan nila, maaaring may mga bundok na hindi mo makita mula sa harapan.
Ang mga propeta ay tumitingin mula sa harapan. Nakikita nila ang mga anyo — ngunit hindi ang mga distansya o mga puwang sa pagitan ng mga ito. Iyon ang dahilan kung bakit ang parehong talata ng propesiya ay maaaring magsalita tungkol sa kasalukuyang pagdurusa at kalayaan nito, at pagkatapos sa parehong hininga ay magsalita tungkol sa pag-asa ng isang Tagapagligtas sa malayong hinaharap.
◆ Kahit Hindi Alam Kung Kailan
Isa sa mga dahilan kung bakit ang Biblia ay malawak na pinagkakatiwalaan sa buong kasaysayan ay ang kahanga-hangang katumpakan ng mga propesiya nito.
Isaalang-alang: ang pagpapanumbalik ng bansang Judio. Sinira ng Roma ang Jerusalem noong AD 70. Halos dalawang libong taon ang lumipas. Walang bansa sa kasaysayan na ganap na nabura sa mapa at bumalik pagkatapos ng ganoon katagal. At gayunpaman — nangyari ito.
Isaalang-alang: ang krus ng Tagapagligtas. Ang propesiya ay nagsabi na ang Tagapagligtas ay isasabit sa kahoy. Ang paraan ng pagpapatupad ng hatol ng kamatayan ng mga Judio ay pagbabato. Ang karapatang magpatupad ng hatol ng kamatayan ay inilipat mula sa mga kamay ng Judio patungo sa mga Romano — na gumamit ng pagpapapako sa krus — ilang buwan lamang bago ang krus ni Jesus.
Ang mga paraan ng Diyos ay kahanga-hanga. Pinamamahalaan Niya ang kasaysayan.
At nagsasalita ang Kasulatan tungkol sa hinaharap sa ganitong paraan:
"At ang ebanghelyong ito ng kaharian ay ipangangaral sa buong mundo bilang patotoo sa lahat ng mga bansa, at pagkatapos ay darating ang katapusan."— Mateo 24:14
Punto 2 — Hindi Lamang Naghihintay
◆ Paano Tayo Naghihintay? — Mga Talata 13–16
May mga taong nag-aaksaya ng oras ng paghihintay. At may mga taong ginagawang lubhang makabuluhan ang oras na iyon.
Sa halip na simpleng maghintay, nais kong irekomenda ang dalawang paraan ng paghihintay nang mabuti.
① Maghintay nang may Pag-asa
Hayaan akong ibahagi tungkol sa pamilyang Choi. Naghihintay sila para sa araw na ipapadala sila ng Diyos sa Japan. Regular akong nananalangin kasama si John, at nag-aaral siya ng Haponés. Sinabi niya sa akin ang kanyang paboritong salita sa wikang Haponés.
"Machimozomu — 待ち望む" — Paghihintay nang may Pag-asa.
Tinanong ko siya kung bakit. Sinabi niya: "Hindi ito simpleng paghihintay — ito ay paghihintay nang may pag-asa."
Lubos akong naantig.
Mayroon bang isang bagay na inyong hinihintay? Anuman iyon — mangyaring maghintay nang may pag-asa.
Sa kasalukuyan, maaaring hindi pa ito nakikita. Ngunit tinutupad ng Diyos ang Kanyang mga pangako. Hindi pa — ngunit tiyak, ang kaligtasan ay darating. Tiyak, ito ay ibibigay.
Inawit ito ng may-akda ng Awit sa ganitong paraan:
Ang aking kaluluwa ay naghihintay sa Panginoonnang higit kaysa sa mga bantay na naghihintay ng umaga,oo, nang higit kaysa sa mga bantay na naghihintay ng umaga.— Awit 130:6
Nawa iyon ang pananampalatayang ating taglay.
② Maghintay Habang Nahahubog
Ang paghihintay ay hindi passive. Sa pamamagitan ng paghihintay, lumalago ang pananampalataya. Ang pananampalataya ay natatagpoy sa pamamagitan ng pananabik at paghihintay.
Isipin ang mga dakilang pigura ng pananampalataya — si Abraham, si Noe, si David. Bawat isa sa kanila ay dumaan sa isang panahon ng paghihintay. At sa panahong iyon, sila ay pinino at ginawang banal.
Minsan ay nabasa ko sa isang aklat ang isang bagay na tumigil sa akin:
"Ang trahedya ng buhay ay ang hindi maging kung sino ang itinakda ng Diyos para sa iyo."
Walang bagay na mas malungkot kaysa sa hindi maging ang taong inisip ng Diyos para sa iyo.
May mga nag-aaksaya ng oras ng paghihintay. May mga gumagamit nito nang mabuti. Itago natin ang dalawang bagay na ito sa ating mga puso.
Punto 3 — Ang Kaseryosuhan ng Diyos
◆ Mga Talata 17–19
◆ Ang Nais ng Diyos
Bawat pusong tao ay may kasalanan — pagnanasa, pagkamakasarili. Dahil doon, wala ni isa sa atin ang makakapanamuhay nang may ganap na katuwiran. Wala ni isa. Ang Diyos, na nagmamahal at nagsisi para sa mga taong nasa ganitong kalagayan, ay nagpadala kay Jesus sa mundong ito upang iligtas tayo.
Ang aking mga kasalanan ay nilinis na. Ako ay tinatanggap sa langit. Ngunit paano ito nangyari?
Sinasabi ng Biblia: sa pamamagitan ng dugo. Ang kasalanan ay hindi nareresolba ng pera. Hindi ito nareresolba ng pagsisikap.
"Ang mahalagang dugo ni Cristo, tulad ng dugo ng isang korderong walang kapintasan at walang dungis."— 1 Pedro 1:19
Sa pamamagitan ng krus na iyon.
Ano ang ibig sabihin na si Jesus ay naging ating kahalili?
Hindi tayo makakapanamuhay nang ganap. Ngunit may isang tao sa buong kasaysayan na namuhay nang ganap na naaayon sa kalooban ng Diyos — si Jesus. Ang Kanyang kabanalan ay naging akin. Ang aking kasalanan at karumihan ay naging Kanya.
Kapag sinasabi ng Biblia ang "dugo," tinutukoy nito ang buhay mismo. Ano ang determinasyon ni Jesus na maisakatuparan — kahit sa gastos ng Kanyang sariling buhay?
① Ang ating kaligtasan.
Ngunit hindi lamang iyon.
② Na tayo, na naligtas na, ay mamuhay nang banal.
Talata 15 — ang pagpapabanal ay hindi isang pangkaisahang pangyayari. Nagpapatuloy ito sa buong buhay.
Noong una, namuhay tayo nang walang kabuluhan — mga gawi na ipinasa mula sa henerasyon sa henerasyon. Ngunit ngayon, namumuhay tayo bilang mga taong pag-aari ng Diyos. Hindi lahat nang sabay-sabay, kundi paulit-ulit — nagigising, nagbabago, nang paulit-ulit.
Isang bagay na kamakailan ko lamang nagsimulang maunawaan:
Ang Diyos ay seryoso tungkol sa paggawa sa akin na maging banal. Nakakaramdam ako na nahuli ako sa pag-unawa nito. At mabagal din ang aking pagbabago. Ngunit nagpapasalamat ako sa isang Diyos na matiyagang nananatili sa akin sa kabila ng kabagalan ko.
Pinag-aralan natin kung ano ang ibig sabihin ng maghintay. Ngunit sa huli, ang Diyos mismo ang pinaka-matagal na naghihintay. Nagpapasalamat ako sa pasensyang iyon. Nagpapasalamat ako sa pagmamahal na iyon.
Ang pananampalataya ay natatagpoy sa pamamagitan ng pananabik at paghihintay. At si Jesus ay nasa tabi natin sa buong paglalakbay na iyon.
Kung kaya mong ipahayag ito ngayon — sabihin ito nang malakas na Amen:
"Hihintayin ko nang may pag-asa. Hindi lamang naghihintay. Hindi naghihintay nang may reklamo. Naghihintay nang may pag-asa. Naghihintay habang nahahubog. Gamitin Mo kahit ang panahong ito upang baguhin Mo ako. Gawing banal Mo ako."
茨城県つくば市にあるキリスト教会、つくばライフチャーチ（Tsukuba Life Church）の公式ブログです。
私たちは福音派のプロテスタント教会で、聖書のメッセージ、礼拝、イベント情報などを発信しています。どなたでも歓迎します。
This is the official blog of Tsukuba Life Church, an Evangelical Protestant Christian church located in Tsukuba City, Ibaraki, Japan.
We share Bible messages, worship information, and community events. Everyone is welcome.
這裡是位於日本茨城縣筑波市的 筑波生命教會（Tsukuba Life Church） 官方部落格。
我們是一間福音派基督新教教會，分享聖經信息、禮拜聚會及各類活動資訊，歡迎任何人參加。 这里是位于日本茨城县筑波市的 筑波生命教会（Tsukuba Life Church） 官方博客。
我们是一间福音派基督新教教会，分享圣经信息、礼拜聚会及各类活动资讯，欢迎任何人参加。
コメント